Hadith

[StRiDeR]

Keempat-empat khalifah yang terkenal itu telah meninggalkan wasiat yang sangat berharga untuk kita semua. Marilah sama-sama kita manfaatkan wasiat yang amat berharga dan seterusnya jadikanlah ia sebagai amalan harian kita.


Syd. Abu Bakar ra. Berkata :

Orang yang bakhil itu tidak akan terlepas daripada salah satu daripada 4 sifat yang membinasakan, iaitu:

Ia akan mati dan hartanya akan diambil oleh warisnya, lalu dibelanjakan bukan pada tempatnya.
Hartanya akan diambil secara paksa oleh penguasa yang zalim.
Hartanya menjadi rebutan orang-orang jahat dan akan dipergunakan untuk kejahatan pula.
Adakalanya harta itu akan dicuri dan dipergunakan secara berfoya-foya pada jalan yang tidak berguna.

Syd. Umar Al Khattab Rha. berkata :
Orang yang banyak ketawa itu kurang wibawanya.
Orang yang suka menghina orang lain, dia juga akan dihina.
Orang yang menyintai akhirat, dunia pasti menyertainya.
Barangsiapa menjaga kehormatan orang lain, pasti kehormatan dirinya akan terjaga.

Syd. Othman Ibnu Affan Rha. berkata :
Antara tanda-tanda orang yang bijaksana itu ialah:
Hatinya selalu berniat suci
Lidahnya selalu basah dengan zikrullah
Kedua matanya menangis kerana penyesalan (terhadap dosa)
Segala perkara dihadapainya dengan sabar dan tabah
Mengutamakan kehidupan akhirat daripada kehidupan dunia.

Syd. Ali Karramallahu Wajhah berkata :
Tiada solat yang sempurna tanpa jiwa yang khusyu'.
Tiada puasa yang sempurna tanpa mencegah diri daripada perbuatan yang sia-sia.
Tiada kebaikan bagi pembaca al-Qur'an tanpa mengambil pangajaran daripadanya.
Tiada kebaikan bagi orang yang berilmu tanpa memiliki sifat warak (memelihara diri dan hati- hati dari dosa).
Tiada kebaikan mengambil teman tanpa saling sayang-menyayangi.
Nikmat yang paling baik ialah nikmat yang kekal dimiliki.
Doa yang paling sempurna ialah doa yang dilandasi keikhlasan.
Barangsiapa yang banyak bicara, maka banyak pula salahnya,siapa yang banyak salahnya, maka hilanglah harga dirinya,siapa yang hilang harga dirinya, bererti dia tidak warak sedangkan orang yang tidak warak itu bererti hatinya mati. "

Sekian buat renungan bersama.

[kuzy]

Sabda Nabi s.a.w. : "Ya Fatimah barang mana wanita meminyakkan rambut dan janggut suaminya, memotong misai dan mengerat kukunya, Allah akan memberi minum akan dia dari sungai-sungai serta diringankan Allah baginya sakaratul maut dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman daripada taman- taman syurga dan dicatatkan Allah baginya kelepasan dari api neraka dan selamatlah ia melintas Titian Shirat."

[StRiDeR]

6 Jenis Manusia Yang Dikutuk oleh Allah & Rasul
-------------------------------------------------------------

Telah bersabda Nabi S.A.W:

Yang bermaksud: "ada enam orang yang aku kutuk dan Allah S.W.T juga mengutuk mereka, dan doa-doa semua nabi di perkenankan. Iaitu:-

1. Orang yang menambah isi Al-Quran (dengan tafsiran atau takwil yang menyimpang)
2. Orang yang mendustakan takdir Allah S.W.T
3. Orang yang berkuasa yang suka memaksa dan takkabur, sehingga dia memuliakan oarng yang dihinakan oleh Allah. dan dia menghina orang yang telah dimuliakan oleh Allah.
4. Orang yang menghalalkan sesuatu yang diharamkan oleh Tuhan di Mekah.
5. Umatku yang menghalalkan apa-apa yang telah diharamkan oleh Allah.
6. Dan orang yang meninggalkan sunnahku.

Maka sesungguhnya Allah S.W.T tidak memandang mereka di hari kiamat dengan pandangan kasihan.

[KomOt]

Sihir dan Perdukunan

Assalamualaikum wr wb,

Segala puji hanya kepunyaan Allah, shalawat dan salam semuga
dilimpahkan kepada junjungan umat, Nabi besar Muhammad
shallallahu 'alaihi wa sallam, yang tiada lagi Nabi sesudahnya.

Dengan memohon pertolongan Allah Taala saya katakan bahawa
berubat dibolehkan menurut kesepakatan para ulama. Seorang muslim
jika sakit hendaklah berusaha mendatangi doktor yang ahli, baik
penyakit dalam, pembedahan, saraf, mahupun penyakit luar untuk
diperiksa apa penyakit yang dideritanya. Kemudian diubati sesuai
dengan ubat yang dibolehkan oleh syara', sebagaimana yang dikenal
dalam ilmu kedoktoran. Dilihat dari segi sebab dan akibat yang biasa
berlaku, perkara ini tidak bertentangan dengan ajaran tawakkal
kepada Allah dalam Islam. Kerana Allah Taala telah menurunkan
penyakit dan menurunkan pula ubatnya. Ada di antaranya yang sudah
diketahui oleh manusia dan ada yang belum diketahui. Akan tetapi
Allah Taala tidak menjadikan penyembuhannya dari sesuatu yang
telah diharamkan kepada mereka.

Oleh kerana itu tidak dibenarkan bagi orang yang sakit, mendatangi
dukun-dukun yang mendakwakan dirinya mengetahui perkara ghaib,
untuk mengetahui penyakit yang dideritanya. Tidak diperbolehkan
pula mempercayai atau membenarkan apa yang mereka katakan,
kerana sesuatu yang mereka katakan mengenai perkara yang ghaib itu
hanya didasarkan atas perkiraan belaka, atau dengan cara
mendatangkan jin untuk meminta pertolongan kepada jin tersebut
sesuai dengan apa yang mereka inginkan. Dengan cara demikian
dukun tersebut telah melakukan perbuatan kufur dan sesat.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menjelaskan dalam berbagai
hadithnya sebagai berikut :

Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab 'Sahih Muslim', bahawasanya
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
"Barangsiapa mendatangi tukang ramal (arraaf) kepadanya, tidak
akan diterima sholatnya selama empat puluh hari."

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam, beliau bersabda :
"Barangsiapa yang mendatangi dukun (kahin) dan membenarkan apa
yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan
kepada Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam."
HR Abu Daud

[KomOt]

Dikeluarkan oleh empat Ahlus Sunan dan dishahihkan oleh Al-Hakim
dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dengan lafaz :
"Barangsiapa mendatangi tukang ramal atau dukun dan membenarkan
apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang
diturunkan kepada Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam."

Dari Imran bin Hushain radhiallahu anhu, ia berkata,
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Bukan termasuk
golongan kami yang melakukan atau meminta tathayyur (menentukan
nasib sial berdasarkan tanda-tanda benda, burung dan lain-lain),
yang meramal atau yang meminta diramalkan, yang menyihir atau
meminta disihirkan dan barangsiapa mendatangi peramal dan
membenarkan apa yang ia katakan, maka sesungguhnya ia telah kafir
terhadap wahyu yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu
'alaihi wa sallam."
HR Al-Bazzaar, dengan sanad jayyid

[KomOt]

Hadith-hadith yang mulia di atas menunjukkan larangan mendatangi
peramal, dukun dan sebangsanya, larangan bertanya kepada mereka
tentang perkara yang ghaib, larangan mempercayai atau
membenarkan apa yang mereka katakan, dan ancaman bagi mereka
yang melakukannya.

Oleh kerana itu, kepada para penguasa dan mereka yang mempunyai
pengaruh di negerinya masing-masing, wajib mencegah segala bentuk
amalan tukang ramal, dukun dan sebangsanya, dan melarang orang-
orang mendatangi mereka.

Kepada yang mempunyai kuasa, agar melarang mereka melakukan
amalan di pasar atau di tempat-tempat lainnya, dan secara tegas
menolak segala yang mereka lakukan. Dan hendaknya tidak tertipu
oleh pengakuan segelintir orang tentang kebenaran apa yang mereka
lakukan. Kerana orang-orang tersebut tidak mengetahui perkara yang
dilakukan oleh dukun-dukun tersebut, bahkan kebanyakan mereka
adalah orang-orang awam yang tidak mengerti hukum, dan larangan
terhadap perbuatan yang mereka lakukan.

Rasulullah 'Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah melarang
umatnya mendatangi para peramal, dukun dan tukang tenung.
Melarang bertanya serta membenarkan apa yang mereka katakan.
Kerana perkara tersebut mengandung kemungkaran dan bahaya
besar, juga berakibat negatif yang sangat besar pula. Sebab mereka
itu adalah orang-orang yang melakukan dusta dan dosa.

Hadith-hadith Rasulullah yang tersebut di atas membuktikan tentang
kekufuran para dukun dan peramal. Kerana mereka mengaku
mengetahui perkara yang ghaib, dan mereka tidak akan sampai pada
maksud yang diinginkan melainkan dengan cara berbakti, tunduk,
taat, dan menyembah jin. Padahal ini merupakan perbuatan kufur dan
syirik kepada Allah subhanahu wa Taala. Orang yang membenarkan
mereka atas pengakuannya mengetahui perkara yang ghaib dan
mereka meyakininya, maka hukumnya sama seperti mereka. Dan setiap
orang yang menerima perkara ini dari orang yang melakukannya,
sesungguhnya Rasulullah 'Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
berlepas diri dari mereka.

Seorang muslim tidak boleh tunduk dan percaya terhadap dugaan dan
sangkaan bahawa cara seperti yang dilakukan itu sebagai suatu cara
pengubatan, seperti tulisan-tulisan azimat yang mereka buat, atau
menuangkan cairan timah, dan lain-lain cerita bohong yang mereka
lakukan.

Semua ini adalah amalan perdukunan dan penipuan terhadap manusia,
maka barangsiapa yang rela menerima amalan tersebut tanpa
menunjukkan sikap penolakannya, sesungguhnya ia telah menolong
dalam perbuatan bathil dan kufur.

Oleh kerana itu tidak dibenarkan seorang muslim pergi kepada para
dukun, tukang tenung, tukang sihir dan seumpamanya, lalu
menanyakan kepada mereka perkara yang berhubungan dengan jodoh,
pernikahan anak atau saudaranya, atau yang menyangkut hubungan
suami isteri dan keluarga, tentang cinta, kesetiaan, perselisihan atau
perpecahan yang terjadi dan sebagainya. Sebab semua itu
berhubungan dengan perkara ghaib yang tidak diketahui hakikatnya
oleh sesiapa pun kecuali oleh Allah Subhanahhu wa Taala.

Sihir sebagai salah satu perbuatan kufur yang diharamkan oleh Allah,
dijelaskan di dalam surah Al-Baqarah ayat 102 tentang kisah dua
Malaikat:
"Mereka (membelakangkan Kitab Allah) dan mengikut ajaran-ajaran
sihir yang dibacakan oleh puak-puak Syaitan dalam masa
pemerintahan Nabi Sulaiman, padahal Nabi Sulaiman tidak
mengamalkan sihir yang menyebabkan kekufuran itu, akan tetapi
puak-puak Syaitan itulah yang kafir (dengan amalan sihirnya) kerana
merekalah yang mengajarkan manusia ilmu sihir dan apa yang
diturunkan kepada dua malaikat: Harut dan Marut, di negeri Babil
(Babylon), sedang mereka berdua tidak mengajar seseorang pun
melainkan setelah mereka menasihatinya dengan berkata:
Sesungguhnya kami ini hanyalah cubaan (untuk menguji imanmu), oleh
itu janganlah engkau menjadi kafir (dengan mempelajarinya). Dalam
pada itu ada juga orang-orang yang mempelajari dari mereka berdua:
Ilmu sihir yang boleh menceraikan antara seorang suami dengan
isterinya, padahal mereka tidak akan dapat sama sekali memberi
mudarat (atau membahayakan) dengan sihir itu seseorang pun
melainkan dengan izin Allah dan sebenarnya mereka mempelajari
perkara yang hanya membahayakan mereka dan tidak memberi
manfaat kepada mereka dan demi sesungguhnya mereka (kaum Yahudi
itu) telahpun mengetahui bahawa sesiapa yang memilih ilmu sihir itu
tidaklah lagi mendapat bahagian yang baik di akhirat. Demi
sesungguhnya amat buruknya apa yang mereka pilih untuk diri
mereka, kalaulah mereka mengetahui.
Q.S Al-Baqarah 102

[KomOt]

Ayat yang mulia ini juga menunjukkan bahawa orang yang
mempelajari ilmu sihir, sesungguhnya mereka mempelajari perkara
yang hanya mendatangkan mudharat bagi diri mereka sendiri, dan
tidak pula mendatangkan sesuatu kebaikan di sisi Allah Subhanahu
wa Taala. Ini merupakan ancaman berat yang menunjukkan betapa
besar kerugian yang diderita oleh mereka di dunia ini dan di Akhirat
nanti. Mereka sesungguhnya telah memperjualbelikan diri mereka
dengan harga yang sangat murah, itulah sebabnya Allah berfirman :
"Dan alangkah buruknya perbuatan mereka menjual dirinya dengan
sihir itu, seandainya mereka mengetahui."

Kita memohon kepada Allah kesejahteraan dan keselamatan dari
kejahatan sihir dan semua jenis amalan perdukunan serta tukang sihir
dan tukang ramal. Kita memohon pula kepadaNya agar kaum muslimin
terpelihara dari kejahatan mereka. Semoga Allah Subhanahu wa
Taala memberikan pertolongan kepada kaum muslimin agar senantiasa
berhati-hati terhadap mereka, dan melaksanakan hukum Allah dengan
segala sangsi-sangsinya kepada mereka, sehingga manusia menjadi
aman dari kejahatan dan segala amalan keji yang mereka lakukan.
Sungguh Allah Maha Pemurah lagi Maha Mulia!

Sumber : Syekh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

[KomOt]

Assalamualaikum wrh wb

Allah berfirman,
Bismillahirrahmaanirrahiim,
"Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan

sebenar-benar takwa kepadaNya, dan janganlah sekali-kali kamu mati

kecuali dalam keadaan muslim (berserah diri kepada Allah)"
QS Ali Imran 102

"Tiap-tiap diri akan merasakan kematian. Dan sesungguhnya pada hari

kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari

neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah
beruntung. Kehidupan dunia itu tiada lain kesenangan yang
memperdayakan. Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu
dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari
orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu, dan dari orang-orang
yang mempersekutukan Allah, gangguan yang banyak dan menyakitkan

hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang
demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan."
QS Ali Imran 185-186

[KomOt]

"Janganlah kamu mengira bahawa orang-orang yang gugur di jalan
Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan
mendapat rezeki, mereka dalam keadaan gembira disebabkan oleh
kurnia Allah yang diberikanNya kepada mereka, dan mereka
bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang
yang belum menyusul mereka, bahawa tidak ada kekhuatiran terhadap

mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati."
QS Ali Imran 169-170

Maha benar segala firman Allah, yang tiada sekutu bagiNya. Allah,
tidak ada Tuhan melainkan Dia yang hidup kekal lagi terus menerus
mengurus (makhlukNya), tidak mengantuk dan tidak tidur.
KepunyaanNya segala apa yang ada di langit dan di bumi.
Siapakah yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izinNya?
Allah mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan di belakang
mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah
melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursyi Allah meliputi langit dan
bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah
maha tinggi dan maha besar
QS Al Baqarah 255

[KomOt]

Segala puji hanya bagi Allah atas segala kurniaNya yang begitu
banyak berupa petunjuk, nikmat dan rahmatNya kepada kita semua.
Oleh kerananya, tidak ada yang sesuai kita panjatkan kepada Allah
kecuali ungkapan rasa syukur kita atas semua itu. Kerana
perkenanNya pula kita masih dipertemukan kembali melalui wadah
ini.

Jika pada wadah yang lalu lebih banyak menyoroti akhir kehidupan
yang su'ul khatimah (akhir yang buruk) sebagai suatu peringatan bagi

kita, maka pada wadah kali ini lebih ditekankan dengan akhir
kehidupan yang baik (husnul khatimah), agar kita berusaha dapat
seperti itu ketika kematian datang menjemput kita. Namun selaku umat

Nabi Muhammad salallahu alaihi wasalam, sayugianya sebelum
membahas lebih dalam, dianjurkan bermohon semoga shalawat dan
salam tercurah kepada beliau, seluruh keluarganya dan segenap
sahabatnya, serta semua pengikutnya yang tetap setia
memperjuangkan kebenaran Islam sebagai satu-satunya dien yang
diredhai Allah, dimanapun dan sampai bilapun juga.

Muslimin dan muslimat dimana sahaja berada,

Konon, ada seorang sholeh yang biasa membaca Al-Quran 10 juz
setiap hari. Satu hari, ia membaca surat Yaasiin, namun saat
bacaannya sampai pada ayat :
Sesungguhnya aku kalau begitu pasti berada dalam kesesatan yang
nyata QS Yaasiin 24, ia meninggal dunia. Para sahabatnya yang ada
di sekitarnya hairan dan mereka berkata : "Orang ini termasuk orang
sholeh selama hayatnya, tetapi mengapa hidupnya diakhiri dengan
ayat : Sesungguhnya aku kalau begitu pasti berada dalam kesesatan
yang nyata"

Setelah orang itu dikubur, salah seorang saleh di antara para
sahabatnya bermimpi bertemu dengan orang yang telah meninggal itu.
Sahabat ini bertanya :'Wahai sahabat, sesungguhnya kehidupanmu
diakhiri dengan ayat : Sesungguhnya aku kalau begitu pasti berada
dalam kesesatan yang nyata. Bagaimana keadaanmu sekarang di sisi
Allah ?'
Dia menjawab :'Setelah kalian menguburkanku dan meninggalkan aku
seorang diri, datanglah dua malaikat dan bertanya kepadaku :
'Siapakah Tuhanmu ?' maka aku melanjutkan bacaanku :
Sesungguhnya aku beriman kepada Tuhanmu, maka dengarkanlah
(pengakuan keimananku) itu. Dikatakan (kepadaku) : 'Masuklah ke
dalam syurga', maka akupun berkata : Alangkah baiknya sekiranya
kaumku mengetahui, apa yang menyebabkan Tuhanku memberi ampun
kepadaku dan menjadikanku termasuk orang-orang yang dimuliakan.
QS Yaasiin 25-27

[KomOt]

Dalam hadith riwayat Abu Daud dari Al Barra' bahawa ia berkata :
"Kami bersama Rasulullah menghantar jenazah seorang sahabat
anshar. Sesampainya di pemakaman, liang lahat belum selesai dibuat.
Beliau lalu duduk, dan kamipun duduk di sekitar beliau dengan
khusuk dan penuh khidmat seolah-olah di atas kepala kami ada
burung. Setelah sejenak memandang ke atas langit lalu turun menatap

ke bumi, berkali-kali beliau berdoa : Aku berlindung kepada Allah
dari siksa kubur.

Kemudian beliau bersabda : 'Begitu seorang hamba yang beriman
meninggalkan dunia dan memasuki alam akhirat, ia langsung didatangi

oleh malaikat yang langsung duduk di dekat kepalanya seraya
berkata : Wahai roh/jiwa yang baik, jemputlah keampunan serta
redha Allah. Maka keluarlah roh/jiwa itu dari jasad dengan sangat
perlahan seperti air yang menitis dari mulut kendi, dan menebarkan
aroma yang harum. Ia lalu dibawa naik oleh malaikat maut dan
disambut dengan gembira oleh malaikat-malaikat penghuni langit yang

dilaluinya. Setibanya di langit ke tujuh, Allah memerintahkan agar
suratannya dicatat di Illiyyin. Tahukah kamu apakah Illiyyin itu ?
(Iaitu) kitab yang tertulis, yang disaksikan oleh malaikat-malaikat
yang didekatkan (kepada Allah)
QS Al Muthaffifiin 19-21

Selanjutnya Allah menyuruh malaikat untuk mengembalikannya ke
bumi, dengan alasan kerana ia diciptakan dari tanah, dikembalikan ke

tanah lagi, dan dari tanah dikeluarkan sekali lagi. Setelah berada di
bumi, rohnya dikembalikan ke jasadnya, muncul dua malaikat yang
langsung membentaknya dengan keras.

Setelah menyuruhnya duduk, kedua malaikat itu bertanya : 'Siapakah Tuhanmu ? Apa agamamu ? Dan siapakah nabimu ?'.
Ia menjawab : 'Tuhanku Allah, agamaku Islam, dan nabiku adalah
utusan Allah'.

Malaikat bertanya : 'Apa yang diajarkan utusan Allah itu
kepadamu ?'
Ia menjawab : 'Beliau datang dengan membawa bukti-bukti
kebenaran dari Tuhannya, maka kamipun percaya dan beriman'.
Malaikat berkata : 'Kamu benar. Dan itulah makna firman Allah : Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan
yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat. '
QS Ibrahim 27

[KomOt]

Kemudian Allah menyeru dari langit :'HambaKu benar, sediakan
untuknya hamparan serta pakaian dari syurga, dan perlihatkan
tempatnya !' Tidak lama kemudian muncul amalnya yang menjelma
dalam sosok seorang lelaki yang berwajah tampan, berpakaian sangat

indah, dan wangian yang sangat harum seraya berkata :
'Bergembiralah kamu atas keredhaan Allah dan syurga abadi penuh
nikmat yang disediakan untukmu'.
Ia bertanya kepada lelaki itu : 'Siapakah engkau ini ? Wajahmu
adalah wajah yang membawa kebajikan'.
Lelaki itu menjawab : 'Inilah hari yang telah dijanjikan kepadamu.
Aku adalah amalmu yang sholeh. Aku hasil ketaatanmu kepada Allah
selama kamu hidup di dunia.' Mendengar jawapban itu ia lalu berdoa
kepada Allah agar segera menurunkan kiamat, agar ia dapat
berkumpul dengan keluarganya.'''

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah,

Kisah dan hadith di atas tersebut memberikan informasi kepada kita
tentang bagaimana kehidupan sesudah kematian terjadi bagi orang-
orang yang mengakhiri kehidupan dunianya dengan akhir yang baik
(husnul khatimah), sesuatu yang hanya dapat diyakini dengan
keimanan, yang tentu akan disangkal oleh mereka yang hanya
bergantung pada ratio dan pengetahuan akal manusia tanpa
disertakandengan keimanan, sehingga mereka menganggap bahawa
sesudah kematian segalanya selesai.

Bagaimanakah kita dapat mengetahui bahawa orang yang menemui
ajalnya itu dengan akhir yang baik atau akhir yang buruk ? Secara
pasti jelas kita tidak tahu, namun Rasulullah memberikan penerangan
kepada kita ciri-ciri orang yang menemui ajalnya itu dengan akhir
yang baik atau yang buruk, seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu
Majah dan Tirmidzi dari Buraidah bahwa Nabi saw bersabda : "Seorang mukmin itu meninggal dunia dengan kening basah".

Dalam hadith lain yang diriwayatkan oleh Abu Abdullah, Tirmidzi dan

Hakim dari Salman al-Farisi yang mengatakan bahawa ia pernah
mendengar Rasulullah bersabda :
"Perhatikan tiga hal pada orang yang akan meninggal dunia. Jika
keningnya basah, sepasang matanya berpeluh, dan hidungnya
mengembang, maka itu adalah rahmat Allah yang turun kepadanya.
Jika ia terpejam seperti anak perawan yang dicekik, kulitnya
berwarna padam, dan sepasang sudut mulutnya berbuih, maka
itu adalah azab Allah yang turun kepadanya".

Dalam riwayat Baihaqi dan Thabrani yang bersumber dari Abdullah
ibnu Mas'ud : "Kematian seorang mukmin itu ditandai dengan kening
yang basah. Dosa-dosa yang masih tersisa diseka dengannya saat
meninggal dunia".

Sabda Rasulullah saw : "Janganlah salah seorang di antara kalian
meninggal dunia kecuali dalam keadaan sedang berbaik sangka
kepada Allah"
HR Bukhari dan Muslim dari Jabir

[KomOt]

Allah telah mengingatkan :"Sesungguhnya barangsiapa datang
(kembali) kepada Tuhannya dalam keadaan berdosa, maka baginya
neraka jahanam. Ia tidak mati di dalamnya dan tidak (pula) hidup.
Dan barangsiapa datang (kembali) kepada Tuhannya dalam keadaan
beriman dan sungguh-sungguh telah beramal sholeh, maka mereka
itulah orang-orang yang memperoleh tempat yang tinggi, syurga yang
mengalir sungai-sungai di bawahnya. Mereka kekal di dalamnya.
Itulah balasan bagi orang-orang yang bersih (dari kekufuran dan
kemaksiatan)"
QS Thaa haa 74-76

Meskipun saat ini kita masih dalam ketakwaan kepada Allah, namun di

saat kematian datang, tidak menutup kemungkinan jika saat kita
meninggalkan dunia ini dalam kekafiran (semoga hal itu tidak
terjadi), kerana syaitan hadir pada saat kita menjelang ajal, yang
akan berusaha memalingkan kita ke dalam kesesatan, sebagaimana
Nabi saw bersabda :
"Sesungguhnya ketika seorang hamba akan meninggal dunia, ada dua
syaitan yang duduk berhampirannya; yang satu di samping kanan dan
yang satunya lagi di samping kiri. Syaitan di samping kanan yang
menjelma seperti ayahnya berkata kepadanya :"Wahai anakku, aku
sangat sayang dan cinta kepadamu, kerana itu matilah memeluk agama

Nasrani yang merupakan agama terbaik yang ada."
Dan syaitan di samping kiri yang menjelma seperti ibunya berkata
kepadanya :'Wahai putreaku, akulah yang mengandungkan kamu, yang

menyusui kamu, dan yang membesarkan kamu. Kerana itu matilah kamu

memeluk agama Yahudi yang merupakan agama terbaik dari semua
agama yang ada'"
HR Abu Hasan al-Qasi dalam ulasan Risalat Ibni Abi Zaid

[KomOt]

Oleh kerananya, di saat kritikal seperti itu, bacalah doa yang
diajarkan Allah kepada kita melalui firmanNya : "Ya Tuhan kami,
janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan
setelah Engkau berikan petunjuk kepada kami, dan kurniakan kepada
kami rahmat dari sisi Engkau"
QS Ali Imran 8

Kemanapun kita pergi, dimana saja kita berada, siapapun kita, serta
berapapun usia kita saat ini, kematian itu pasti datang menjemput kita

sewaktu-waktu bila sudah sampai ajalnya, yang tidak kita ketahui
hanya bila waktunya saja. Oleh kerana itu persiapkan diri kita untuk
menghadapinya.

Bukan kematiannya yang kita takutkan, tetapi godaan saat menjelang
ajal dan kehidupan setelah kematian itulah yang kita khuatirkan,
kerana muaranya kelak hanya dua tempat, iaitu syurga yang penuh
kenikmatan dan kebahagiaan, dan neraka yang penuh kesengsaraan
dengan azab yang sangat pedih.

Tentu semua manusia ingin mendapatkan syurga dan terhindar dari
neraka, namun tidak semua manusia yang berhak mendapat syurga,
kerana jalan hidup yang ditempuh selama di dunia menyimpang dari
yang telah digariskan oleh pemilik syurga.

Seperti yang telah dijelaskan dalam QS Ali Imran 185-186;
"Tiap-tiap diri akan merasakan kematian. Dan sesungguhnya pada hari

kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari
neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah
beruntung. Kehidupan dunia itu tiada lain kesenangan yang
memperdayakan. Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu
dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari
orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu, dan dari orang-orang
yang mempersekutukan Allah, gangguan yang banyak dan menyakitkan

hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang
demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan."
QS Ali Imran 185-186


Maka jika kita ingin mendapatkan syurgaNya, bertakwalah kepada
Allah dengan sebenar-benar takwa, dan janganlah kita mati kecuali
dalam beragama Islam, dalam keadaan berserah diri kepada Allah,
seperti diingatkan berkali-kali dengan firman Allah
QS Ali Imran 102.

[KomOt]

Semoga kita mengakhiri kehidupan ini dengan baik, dan termasuk
orang-orang yang gugur di jalan Allah, yang berbahagia mendapat
kurniaNya, seperti pada firmanNya
"Janganlah kamu mengira bahawa orang-orang yang gugur di jalan
Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan
mendapat rezeki, mereka dalam keadaan gembira disebabkan oleh
kurnia Allah yang diberikanNya kepada mereka, dan mereka
bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang
yang belum menyusul mereka, bahawa tidak ada kekhuatiran terhadap

mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati."
QS Ali Imran 169-170


Sebagai penutup, mari kita berdoa kepada Allah seperti yang
diajarkan olehNya :
Ya Allah, sungguh kami telah mendengar seruan yang menyeru kepada

iman : 'Berimanlah kamu kepada Tuhanmu', maka kami pun beriman.
Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami dan hapuskanlah kesalahan-
kesalahan kami, serta matikanlah kami bersama orang-orang yang
banyak berbuat kebajikan.
Ya Allah, berilah kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami
melalui perantaraan rasul-rasulMu, dan janganlah Engkau hinakan
kami pada hari kiamat nanti. Sungguh Engkau sama sekali tidak akan
pernah menyalahi janji.
QS Ali Imran 193-194