|
Post by StRiDeR on May 14, 2004 20:40:39 GMT 8
Enemy Becomes Friend
In the sixth year after the hijrah, the Prophet, peace be upon him, decided to expand the scope of his mission. He sent eight letters to rulers in the Arabian peninsula and surrounding areas inviting them to Islam. One of these rulers was Thumamah ibn Uthal.
Thumamah was one of the most powerful Arab rulers in pre-Qur'anic times. This is not surprising since he was a chieftain of the Banu Hanifah and one of the rulers of al- Yamamah whose word no one dared to challenge or disobey.
When Thumamah received the Prophet's letter, he was consumed by anger and rejected it. He refused to listen to the invitation of Truth and goodness. More than that, he felt a strong desire to go and kill the Prophet and bury his mission with him.
Thumamah waited and waited for a convenient time to carry out his design against the Prophet until eventually forgetfulness caused him to lose interest. One of his uncles, however, reminded him of his plan, praising what he intended to do.
In the pursuit of his evil design against the Prophet, Thumamah met and killed a group of the Prophet's companions. The Prophet thereupon declared him a wanted man who could lawfully be killed on sight.
Not long afterwards, Thumamah decided to perform umrah. He wanted to perform tawaf around the Ka'bah and sacrifice to the idols there (The people of Makkah, before becoming Muslims, placed hundreds of idols in the Holy Ka'bah. These idols were later destroyed by the Prophet). So he left al-Yamamah for Makkah. As he was passing near Madinah, an incident took place which he had not anticipated.
Groups of Muslims were patrolling the districts of Madinah and outlying areas on the lookout for any strangers or anyone intent on causing trouble. One of these groups came upon Thumamah and apprehended him but they did not know who he was. They took him to Madinah and tied him to one of the columns in the mosque. They waited for the Prophet himself to question the man and decide what should be done with him.
When the Prophet was about to enter the mosque, he saw Thumamah and asked his companions, "Do you know whom you have taken?"
"No, messenger of God," they replied.
"This is Thumamah ibn Uthal al-Hanafi," he said. "You have done well in capturing him."
The Prophet then returned home to his family and said, "Get what food you can and send it to Thumamah ibn Uthal." He then ordered his camel to be milked for him. All this was done before he met Thumamah or had spoken to him.
The Prophet then approached Thumamah hoping to encourage him to become a Muslim. "What do you have to say for yourself" he asked.
"If you want to kill in reprisal," Thumamah replied, "you can have someone of noble blood to kill. If, out of your bounty, you want to forgive, I shall be grateful. If you want money in compensation, I shall give you whatever amount you ask."
The Prophet then left him for two days, but still personally sent him food and drink and milk from his camel. The Prophet went back to him and asked, "What do you have to say for yourself" Thumamah repeated what he had said the day before. The Prophet then left and came back to him the following day. "What do you have to say for yourself?" he asked again and Thumamah repeated what he had said once more. Then the Prophet turned to his companions and said, "Set him free."
Thumamah left the mosque of the Prophet and rode until he came to a palm grove on the outskirts of Madinah near al-Baqi' (a place of luxuriant vegetation which later became a cemetery for many of the Prophet's companions). He watered his camel and washed himself well. Then he turned back and made his way to the Prophet's mosque. There, he stood before a congregation of Muslims and said:
"I bear witness that there is no god but Allah and I bear witness that Muhammad is His servant and His messenger." He then went to the Prophet, upon whom be peace, and said:
"O Muhammad, by God, there was never on this earth a face more detestable than yours. Now, yours is the dearest face of all to me."
"I have killed some of your men," he continued, "I am at your mercy. What will you have done to me?"
"There is now no blame on you, Thumamah," replied the Prophet. "Becoming a Muslim obliterates past actions and marks a new beginning."
Source: "Companions of The Prophet", Vol.1, By: Abdul Wahid Hamid.
|
|
|
Post by StRiDeR on May 17, 2004 23:49:27 GMT 8
Tragedi Bir Ma'unah
Dalam sejarah awal Islam, pelbagai peristiwa suka-duka yang dialami oleh Rasulullah s.a.w dan para sahabat.salah satu daripadanya ialah kisah Tragedi Bir Ma'unah yang mengorbankan 70 orang sahabat yang kesemuanya penghafaz al-quran yang lebih dikenali sebagai Jema'ah Qura'.Kebanyakan mereka adalah orang Ansar.
Rasulullah saw sangat mencintai mereka kerana mereka sentiasa sibuk dengan zikir dan bacaan Quran pada waktu malam dan sering mengunjungi baginda serta keluarga diwaktu siangnya.
Pada satu hari seorang yang bernama Amir bin Malik atau lebih dikenali sebagai Abu Bara dari Bani Amir (satu puak diNajd) telah datang bertemu dengan rasulullah saw kerana ingin membawa Jema'ah ini ketempat mereka bagi tujuan Tabligh dan Ta'alim.
Rasulullah saw sempat menyatakan kebimbangan beliau: "Daku bimbang sesuatu yang tidak baik berlaku kepada sahabat-sahabatku"
Tetapi orang tersebut berjaya meyakinkan baginda bahawa dia sendiri yang akan bertanggungjawab sepenuhnya terhadap keselamtan mereka.Setelah lama dalam keadaan ragu-ragu, akhirnya baginda bersetuju menghantar jema'ah seramai 70 orang sahabat bersama- sama mereka. Baginda juga mengutuskan satu perutusan kepada 'Amir bin Tufail (ketua puak tersebut) menyerunya kepada Islam.
Jema'ah sahabat ini berkhemah di Ma'unah.Dua orang dari pada mereka Umar bin Ummayyah dan Munzir Bin Umar r.a. telah ditugaskan membawa unta untuk diberi makan.Manakala seorang lagi,Haram r.a. berserta dua orang lagi sahabat pergi membawa surat perutusan Rasulullah kepada Amir bin Tufail. Ketika sampai ditempatnya,Haram r.a berkata kepada kedua sahabatnya :
"Kedua-dua kamu tinggal disini.Biar sahaja daku pergi seorang diri.Jika daku selamat,bolehlah kamu menyertaiku,tetapi bila daku dikhianati, kembalilah kamu daripada sini.Kehilangan seorang lebih baik daripada tiga orang".
Amir bin Tufail adalah anak saudara kepada Amir bin Malik yang telah membawa Jema'ah tersebut.Dia seorang yang amat memusuhi Islam.
Ketika Haram r.a. hendak menyampaikan surat perutusan daripada Rasulullah saw kepada Amir bin Tufail, surat baginda itu telah dipandang sepi sebaliknya beliau telah bertindak menikam Haram r.a. dengan lembing.Menyedari dirinya hampir syahid lalu beliau pun berkata:
"Demi Tuhan Ka'abah,daku telah berjaya" demikian ucapan yang keluar dari mulut Haram r.a.
Orang yang tidak berhati perut itu langsung tidak mengendahkan jaminan yang telah diberikan oleh bapa saudaranya dan juga tidak mengambil peduli adat yang diterima diseluruh dunia bahawa tidak seorang pun yang boleh membunuh utusan.
Amir telah bertindak dengan lebih jauh lagi dengan mengumpulkan seluruh puaknya lalu menggesa mereka membunuh kesemua ahli jema'ah qura yang sedang berkhemah di Bir Ma'unah.Walaubagaimanapun ,orang ramai keraguan dengan gesaannya itu kerana jaminan yang diberikan oleh Amir bin Malik.Kerana itu beliau telah meminta bantuan dari puak yang berjiran dengan mereka yang mana bilangan mereka lebih besar dari puaknya.Lalu menyeranglah kabilah tersebut terhadap Jema'ah Islam yang sedang berihat di Bir Ma'unah.Setiap daripada sahabat - sahabat dibunuh oleh mereka melainkan ka'ab bin Zaid r.a yang cedera parah dan disangka mati.
Munzir dan Umar r.a. yang sedang mengembala unta melihat burung - burung ereng (pemangsa) terbang mengelewar diangkasa.Mereka berkata dengan terperanjat :"Sesuatu yang tidak baik telah berlaku." Mereka kembali ke khemah. Dari jauh terlihat oleh mereka mayat sahabat - sahabat bergelimpangan dan pembunuh-pembunuhnya berdiri disamping mayat tersebut dengan pedang - pedang yang terhunus dan berlumuran darah.Kedua-dua mereka berhenti sebentar memikirkan apa yang perlu dilakukan.
Umar r.a. berkata:
"marilah kita kembali ke Madinah untuk memberitahu rasulullah saw." Munzir menyatakan ketidaksetujuannya.Beliau berkata; "Lambat laun rasulullah saw akan mendapat berita ini.Daku tidak mahu melepaskan peluang untuk syahid dan lari dari tempat sahabat - sahabat kita yang terbaring tidur dengan aman.Marilah kita mara dan bertemu dengan mereka."
Lantas mereka menyerbu kebarisan musuh yang banyak itu.Munzir gugur syahid sedangkan Umar tertangkap.Walaupun begitu nasib beliau baik apabila beliau telah dibebaskan oleh Amir atas gesaan ayahnya yang bernazar untuk memerdekakan hamba.
Dikalangan sahabat yang terbunuh salah seorang daripadanya Amir bin Fuhairah r.a. bekas hamba kepada Abu Bakar r.a. Jabbar bin Salmah yang telah membunuhnya meriwayatkan :-
Apabila daku menusuk lembingku menembusi badannya, beliau berkata Demi Allah,daku telah berjaya.Daku sangat kehairanan apabila mendapati jasadnya terangkat ke udara.Selepas itu aku pun terus tertanya tanya apakah yang di maksudkan dengan kejayaan yang diucapkan olah Amir bin Fuhairah r.a..Daku pun diberitahu bahawa itulah kejayaan memasuki syurga.Lantaran itu daku pun memeluk Agama Islam.
Demikianlah rentetan yang berlaku diBir Maunah, yang menjadi bukti kesetiaan para sahabat,keberanian mereka dan kecintaan mereka terhadap syahid dan syurga Allah. Hasilnya , walaupun pada mata musuh mereka kalah, dimedan peperangan namun pada sisi kita mereka berjaya mengecap status syahid yang tinggi martabatnya disisi Islam.
Dipetik dari KISAH KEHIDUPAN DAN PERJUANGAN PARA SAHABAT R.A Karangan Syeikh Muhammad Zakariya dan diterjemahkan oleh Abdul Aziz Abdul Hamid Diterbitkan oleh Darul Nu'man.
|
|
|
Post by StRiDeR on May 25, 2004 20:03:00 GMT 8
kisah taubat nabi Adam
Tahukah saudara semenjak Nabi Adam terkeluar dari syurga akibat tipu daya iblis, beliau menangis selama 300 tahun. Nabi Adam tidak mengangkat kepalanya ke langit kerana terlampau malu kepada Allah swt. Beliau sujud di atas gunung selama seratus tahun.Kemudian menangis lagi sehingga air matanya mengalir di jurang Serantip. Dari air mata Nabi Adam itu Allah tumbuhkan pohon kayu manis dan pokok cengkih. Beberapa ekor burung telah meminum air mata beliau. Burung itu berkata, "Sedap sungguh air ini."
Nabi Adam terdengar kata-kata burung tersebut.Beliau menyangka burung itu sengaja mengejeknya kerana perbuatan derhakanya kepada Allah. Ini membuatkan Nabi Adam semakin hebat menangis.
Akhirnya Allah telah menyampaikan wahyu yang bermaksud, "Hai Adam, sesungguhnya aku belum pernah menciptakan air minum yang lebih lazat dan hebat dari air mata taubatmu itu."
Apa Yang Akan Ditanya: Dalam sehari ada 24 lace>jam.lace>? Dalam sejam manusia bernafas sebanyak 4320 kali. Dalam setiap kali bernafas Allah akan tanya dua Perkara semasa nafas keluar dan masuk.
Pertanyaan itu ialah, "Apa perbuatan yang kita lakukan semasa nafas itukeluar dan masuk?
Tiga Cahaya Di Hari Kiamat Di hari kiamat ada tiga cahaya yang berlainan : * Cahaya yang pertama seperti bintang-bintang. * Cahaya yang kedua seperti cahaya bulan. * Cahaya yang ketiga seperti cahaya matahari. Apabila ditanya cahaya apakah ini ? Lalu dijawab : Cahaya yang pertama ialah cahaya wajah-wajah manusia yang ketika di dunia, mereka akan meninggalkan pekerjaan dan terus bersuci dan mengambil air sembahyang apabila terdengar azan.
Yang kedua ialah cahaya wajah mereka yang mengambil air sembahyang sebelum azan.
Cahaya yang ketiga ialah cahaya mereka seperti matahari.Mereka di dunia sudah bersiap sedia di dalam masjid sebelum azan lagi."
Kala Jengking Neraka Di hari kiamat akan keluar seekor binatang dari neraka jahanam yang bernama "Huraisy" berasal dari anak kala jengking.Besarnya Huraisy ini dari timur hingga ke barat.Panjangnya pula seperti jarak langit dan bumi. Malaikat Jibril bertanya : "Hai Huraisy! Engkau hendak ke mana dan siapa yang kau cari?" Huraisy pun menjawab, "Aku mahu mencari lace>limalace> orang.
Pertama, orang yang meninggalkan sembahyang. Kedua, orang yang tidak mahu keluarkan zakat. Ketiga, orang yang derhaka kepada ibubapanya. Keempat,orang yang bercakap tentang dunia di dalam masjid. Kelima, orang yang suka minum arak."
|
|
|
Post by StRiDeR on May 27, 2004 8:59:05 GMT 8
Jibril a.s., Kerbau, Kelelawar, dan Cacing
Suatu hari Allah s.w.t. memerintahkan malaikat Jibri a.s. untuk pergi menemui salah satu makhluk-Nya yaitu kerbau dan menanyakan pada si kerbau apakah dia senang telah diciptakan Allah s.w.t. sebagai seekor kerbau. Malaikat Jibril a.s. segera pergi menemui si Kerbau.
Di siang yang panas itu si kerbau sedang berendam di sungai. Malaikat Jibril a.s. mendatanginya kemudian mulai bertanya kepada si kerbau, "Hai kerbau apakah kamu senang telah dijadikan oleh Allah s.w.t. sebagai seekor kerbau". Si kerbau menjawab, "Masya Allah, alhamdulillah, aku bersyukur kepada Allah s.w.t. yang telah menjadikan aku sebagai seekor kerbau, daripada aku dijadikan-Nya sebagai seekor kelelawar yang ia mandi dengan kencingnya sendiri". Mendengar jawaban itu Malaikat Jibril a.s. segera pergi menemui seekor kelelawar.
Malaikat Jibril a.s. mendatanginya seekor kelelawar yang siang itu sedang tidur bergantungan di dalam sebuah gua. Kemudian mulai bertanya kepada si kelelawar, "Hai kelelawar apakah kamu senang telah dijadikan oleh Allah s.w.t. sebagai seekor kelelawar". "Masya Allah, alhamdulillah, aku bersyukur kepada Allah s.w.t. yang telah menjadikan aku sebagai seekor kelelawar dari pada aku dijadikan-Nya seekor cacing. Tubuhnya kecil, tinggal di dalam tanah, berjalannya saja menggunakan perutnya", jawab si kelelawar. Mendengar jawaban itu pun Malaikat Jibril a.s. segera pergi menemui seekor cacing yang sedang merayap di atas tanah.
Malaikat Jibril a.s. bertanya kepada si cacing, "Wahai cacing kecil apakah kamu senang telah dijadikan Allah s.w.t. sebagai seekor cacing". Si cacing menjawab, " Masya Allah, alhamdulillah, aku bersyukur kepada Allah s.w.t. yang telah menjadikan aku sebagai seekor cacing, dari pada dijadikaan-Nya aku sebagai seorang manusia. Apabila mereka tidak memiliki iman yang sempurna dan tidak beramal soleh ketika mereka mati mereka akan disiksa selama-lamanya".
|
|